极端自我就是王-善用你走火入魔的权利（力）

一本我认为很好看的书。一本值得我推荐给人看的书。回想起，我是在一个很偶然的情况下阅读着作家写的书。因为书的名字很特别（勾魂夺心洗脑催眠），吸引了我把它从书架上带回家的。

这已是我读的第六本了。书中说到了很多不一样的见解，也说到了事实黑暗的一面（我指的黑暗是我们看不到的一面）。

我个人比较喜欢这类型的书。别认为我不正常。这只是个人的兴趣和爱好，与我正不正常没有关系的。但是我不善于表达我好的一面；还是我喜欢表达暗黑的一面？原因重要吗？我就是我。

也从中学到了一些的手段。切记书是死的，你是活的。别让它牵着你走。谢谢这本书告诉了我一些本来我不知道的东西，让我有另一番见解。也促使我的思考能力。

但还是要谢谢一个很重要的人------ 自己。。

感觉上还是信自己比较好 。

埋怨

还放不下埋怨的人，没有任何意愿要解决问题。换句话说，他们没有想过要解决问题，下意识中也认为‘问题是不可能解决的’。
如果一个人尽了全力而得到他要得成果，我想他已在享受成果，也没时间埋怨以前的过去。
但是，如果觉得自己进了全力，又得不到成果，通常就会给自己两个解释：

第一种解释是开始觉得自己已经尽了全力， 于是认命了。而认命后就是进入[接受]的心态，所以不会有什么埋怨。

第二种解释是觉得不服气，甚至生气，认为人家都做得到，我不可能做不到。但这种人也不会有太多的埋怨。因为埋怨和生气是两种完全相反的情绪。两者都是受害者、都觉得受到不公平的对待，但埋怨的人通常缺乏行动力，生气这却很可能有行动力，因为生气的人会视自己为受害者，但埋怨者则视自己为伟大的烈士。开始埋怨的人已经开始进入了[接收]的状态了。一般人认为生气容易失去理性，但若将生气处理的当，可以让人的思维更加清晰。当陷入艰难的抉择时，[生气]往往可以变成有爆炸性的执行能力和采取行动的能量。将不必要的干扰排除在外，作决定是反而更干净利落。
埋怨是消极的，但生气是积极的。

暗恋！！

不、要、自我。。。。

拒绝，在理论上只是表示你不能接受对方的某个提议，只是对事不对人，并不代表你看不起对方或讨厌对方。
拒绝的主要目的是因为我们要善用我们的资源、才能、精力，把这些投资在自己身上。次要目的其实也在对方，不要在你的身上浪费时间。发脾气也是一种策略，别动真气。
敢说‘不’，就会敢说‘要’。
说‘不’之后，你‘要’的才有机会出现。不要相信什么 [ 今日留一线，他日好相见] ，[做人要圆滑婉转] 之类的话，这只会徒增自己拖泥带水的麻烦。
对比之下，受西方文化影响的人对于‘要’和‘不’， 就不会有婆妈情怀。所以西方文化的 [ 辈分]虽比不上中国五千年文化，但它比较标榜[ 个人主义] ，因此造就了很多[自我] 的人，同时也造就了更多影响世界走向的人才。
因为这些[ 自我]的人懂得怎么样说不，才能把自己的精力集中一处而得到最大成就。但可惜的是，这种专注的气魄落在华人文化里，就会被嫌弃。
因为华人文化常用伟大来包装它的变态。

sS2 晚餐

今天约了道隆和丽芳再sS 2 吃晚餐。先吃饱晚饭，过后再换地点喝茶。出乎预料的是喝茶的花费比晚餐高。结果我们3 人共花了RM90.00。好像有点贵的。
最近的热门话题都离不开‘小小’。就趁着道隆的出现，我们就尽量把我们的疑问给提出来。结果得到的是些模陵两可的答案。再不然就是答非所问。 我想都是别再追问下去，时机到了，就会有的答案的。道隆， 我等你的好消息。。
而我的感情路又是如何的呢？心里还有一段放不下的感情。是我太过于执作？是我还爱着她吧。 至少我知道她比以前过的快乐，可以到处去走走。老友道隆已为了他的爱付出了。我也要向他多多指教。不过在这之前必须做出一些的改变。

在回家的途中，一辆kEnARi 一直在我车后射高灯，弄得我非常‘赌烂’。结果我就。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。踏BRAKE！！！！！！！

《孔子》

不在其位，不谋其职

上星期五去看了《孔子》，还好睡意不浓，不然就浪费金钱和时间了。本人还期待是一部战争片， 结果戏如其名，悉述孔子的一生。戏中说到当他的改革受不到鲁君的全力支持，他便心灰意冷的被逼离开鲁国，周游列国了十几年。年老了才有机会回国。是三桓把他逼走的吗？还是三桓只不过是在保护自己罢了。当人的身份，地位，和地盘受到威胁时，一定会做出一些东西（手段）来捍卫自己。别说是人，当你侵入野狗的地盘时，野狗也会对你作出攻击。仁者爱人这句话对吗？ 我想是没对与错的。在一个动荡不稳的时候，自身都难保， 难道还有人爱自己和爱别人吗？ 觉得儒家思想是不适合在一个动荡的社会。
还有一幕我觉得非常好笑。话说孔子一行人骑着马车经过了冰地，突然冰地裂开了，马车和书籍掉入水中。 孔子一名弟子（除了孔子外，很多人的名字都忘了）为了那回掉入水中的书籍而丧失了性命。是应该赞扬孔子的教学伟大，还是说他笨呢。为了书籍赔了自己的性命。值得吗？见仁见智。
故事的结局说道孔子在外漂泊（也许有人认为是周游列国）了十多年，年老才能回到自己的祖国-鲁国。这就是一代圣人的一生。 如果不是后来的明朝把他的儒家思想发扬光大，他已不是一代圣人了。
戏里面我只认同一句话“人改变不了世界时，就好改变自己”

看来要在这个社会上生存儒学真的帮助不大，只会让人们原地踏步。也许是我本身的问题吧，我还是喜欢但恶魔，坏人，衰人多过当好人。 哈哈！！！
（我看得这部戏不是叫《孔子》吗，怎么所得到启示完全相反的。是我活在这个社会太久的关系？还是这就是本来的我？）

男欢女爱

最近看了一篇报道，关于两性关系的。也说出了很多男女的心声。。



谈到男欢女爱，一般人脑海的画面都是美好的。
男女亲昵行为，柔情蜜意，欢乐缠绵，只羡鸳鸯不羡仙。
可是，很多现实般的男欢女爱，却是兴奋开始， 翻脸收场。
为什么会这样呢？
从“男欢女爱”这个字面上解析，答案就呼之欲出。男欢女爱，含义非常有趣和传神，男人要的是“欢”， 女人要的是“爱”。所以男欢女爱各取所需，也就是俗语所谓的“男人为了性而付出了爱，女人为了爱而付出了性”
欢是指行动，爱是指感情，男女期望有别。
男欢女爱真实情况是：在交往过程中，女人付出了真情，以为自己在恋爱，也期望男人同样付出一样多的爱。但是，男人却以求欢为最终目的，只求满足自己的欲望发泄情欲，当中没有多感情成分。
男女之间，对感情的理解，也大大不同。男人要欢乐，女人要爱情，男人给得太少，女人要得太多。最后只好分道扬镳说再见！！
男人要的是激情，女人要的是爱情，追求不同，目的不同，当男欢女爱之后，当激情过后，面对的，往往是“男人的绝情，女人的多情”，真心换伤心的结局。
在男人的眼中，女人是感性动物，多情又滥情；在女人眼中男人却是视觉动物，无情有绝情。
女人，当你看清男欢女爱是怎么一回事之后，就不会很天真很傻要求男人也真情真心相对。
男人，当你知道女人要的是爱，男人要的是尊重，在男欢女爱时，你就不会让自己变成有性无爱的狗公。